Quina diferència hi ha entre els budismes "no jo", samadhi i il·luminació?


Resposta 1:

Samadhi és un estat mental. On no hi ha res. sense pensar. I, per tant, no jo.

La il·luminació és: Saviesa, coneixement, consciència.

Sadguru Jaggi Vasudev de l'Índia ho explica molt bé:

A l'Índia, els éssers il·luminats han estat anomenats Dwijas. Dwija significa dues vegades nascut. Una vegada, vau néixer del ventre de la vostra mare; va passar inconscientment. No ho vau fer realitat: la natura ho va fer per vosaltres. Quan vas néixer, vas arribar amb una certa innocència i felicitat. Un nen és innocent i beat per si mateix. Però com que aquesta felicitat no va passar conscientment, qualsevol persona pot corrompre-la en molt poc temps. En molt de temps, se l’emportaran… Per a alguns de vosaltres, se’ls va emportar quan teníeu 12 o 13 anys; per a molts ja se’ls va emportar quan eren de 5 a 6 anys. Els nens s’estan tensant als 5 als 6 anys d’edat actualment perquè la seva innocència es veu corrompuda en poc temps, depenent del volum d’influència que les persones del voltant tenen.

Ara, si has de tornar a néixer, has de morir primer. Si no esteu disposats a morir, no sorgeix la qüestió de renéixer. Això no vol dir morir físicament. Si abandoneu aquest cos, us esperen algunes altres tonteries. Però si moriu tal com sou, si destruiu tot el que heu anomenat "jo", tornareu a néixer. Aquest tipus de naixement passa al 100% de forma conscient. Una vegada més tornes a ser feliç i innocent, però plenament conscient. Ara, aquesta felicitat no la pot emportar ningú. Així doncs, el que anomenes “il·luminació” significa una auto-aniquilació conscient.


Resposta 2:

Com que la pregunta és sobre el budisme, no barregem les respostes amb conceptes Advaita com Brahman, Atman, unió, etc.

no jo (Pali: anatta). Els éssers humans són simplement complexos del cos mental (nama-rupa) i no hi ha res més dins. No hi ha un jo principal (Atman) dins d’aquest complex cos-ment.

samadhi (concentració): un dels passos del camí de vuit cops per assolir la nibbana. El budisme Pali parla de 4 rupa jhanas i 4 arupa jhanas. jhana és un estat de concentració

il·luminació (nibbana): Estat d’ànim en el qual s’arrelen totes les anhels. Assolir nibbana només és possible per culpa d’atata. És a dir, si tenim un Atman, l’alliberament és impossible.


Resposta 3:

Com que la pregunta és sobre el budisme, no barregem les respostes amb conceptes Advaita com Brahman, Atman, unió, etc.

no jo (Pali: anatta). Els éssers humans són simplement complexos del cos mental (nama-rupa) i no hi ha res més dins. No hi ha un jo principal (Atman) dins d’aquest complex cos-ment.

samadhi (concentració): un dels passos del camí de vuit cops per assolir la nibbana. El budisme Pali parla de 4 rupa jhanas i 4 arupa jhanas. jhana és un estat de concentració

il·luminació (nibbana): Estat d’ànim en el qual s’arrelen totes les anhels. Assolir nibbana només és possible per culpa d’atata. És a dir, si tenim un Atman, l’alliberament és impossible.


Resposta 4:

Com que la pregunta és sobre el budisme, no barregem les respostes amb conceptes Advaita com Brahman, Atman, unió, etc.

no jo (Pali: anatta). Els éssers humans són simplement complexos del cos mental (nama-rupa) i no hi ha res més dins. No hi ha un jo principal (Atman) dins d’aquest complex cos-ment.

samadhi (concentració): un dels passos del camí de vuit cops per assolir la nibbana. El budisme Pali parla de 4 rupa jhanas i 4 arupa jhanas. jhana és un estat de concentració

il·luminació (nibbana): Estat d’ànim en el qual s’arrelen totes les anhels. Assolir nibbana només és possible per culpa d’atata. És a dir, si tenim un Atman, l’alliberament és impossible.